獨龍族射日神化

獨龍族用他們豐富的想象力，以神為主題，創造了極具幻想魅力的故事，并世代口頭相傳保留了下來。獨龍族的創世神話不僅保留一個古老的族群從南向北逐漸遷徙分化的共同記憶, 更摻進了他們生活的經驗和對適應環境的艱辛歷史。

在一般人印象里, 獨龍族在云南少數民族中是最落后最貧困的, 但是他們的歷史和生活卻是最具傳奇色彩的。在獨龍族地區廣為流傳的《創世紀》神話傳說中，有著獨龍族與周圍兄弟民族之間的淵源關系的生動描述。從文學形態上看,獨龍族史詩《創世紀》分為《人類的起源》、《人與鬼的斗爭》、《洪水滔天》、《祭神的由來》、《娶媳婦》、《卡雀哇》等六個部分。

在《人類的起源》中講到：經過洪水泛濫后，僅有兄妹兩人幸存于嘎哇嘎普神山之上。哥哥叫阿波，妹妹叫阿朋。為了繼續生存和繁衍后代，他倆決定分頭到各地去找人。阿波去江東，阿朋到江西。不知走了多少路，過了多少江，找了多少年。結果仍是兄妹兩人碰在一塊，再也找不到其他的人。于是，哥哥對妹妹說，如此勞累奔波，還不如先蓋上間房子住下再說。兄妹倆蓋了房子住下來。盡管晚上事先都各自睡在自己的床上，不知怎么地第二天起床時兄妹競睡在一張床上。頭天晚上拾來干柴將兩人分開，第二天同樣也合攏在一起。妹妹見此情景，總是很羞愧，便用竹筒裝水放在兩張床中間把兩人隔開。奇怪的是，第二天早上竹筒不見了，兩人仍睡在一起。兄妹兩人十分困惑，久而久之反覺得這是天神的意愿。于是，兄妹兩人向天祈誓并禱告說，如果我們倒出的這筒水能變為江河，就表明天神并不怪罪我們兄妹成親，否則，我們只有眼看人類從此絕種。一筒水剛剛潑出，轉眼間就變為九條江，這就是與這一帶地理環境極為密切的瀾滄江、怒江、獨龍江、金沙江、狄子江、狄布勒江、狄府江、托洛江和恩梅開江。從此，兄妹二人正式結為夫妻，后來生下九男九女，分別成了以上各條江的主人，亦即后來的漢族、怒族、藏族、白族、納西族、傈僳族、僜人和獨龍族等民族。怒江和獨龍江兩兄弟關系甚密，臨別前兄弟兩相互交換了禮物。以前他們說相同的話，后來隔山隔水，音調才發生了變化，彼此說的話都能聽得懂，只是音調慢慢地變了一些。實際上，直到今天，獨龍語與貢山怒語是基本相通的。

兄妹婚不僅反映了遠古社會由血緣內婚到氏族外婚的婚姻制度的變革, 而且根據獨龍族創世神話的內容,還可以反映出獨龍族遷徙的歷史。

千百年來，由于獨龍族一直保持著這種樸素的傳統價值觀，因而其家庭成員之間、家庭成員與家族之間、親朋鄰里之間以及家族與家族之間，乃至與其他民族相處之時，都能建立并保持互敬互愛、友好團結的良好關系，從而促進了當地社會的和諧發展。