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        傣族音樂

        2015-09-21 09:52:47 云南省民族學會110737

        傣族音樂起源于傣族先民的生產、生活實踐,與傣族先民的牛產、?;罹o密相聯。、經過世代傣族人民的反復加工、錘煉,形成了今天種類多、音調美、民族特色濃厚的繁榮景,傣族音樂因地域不同又有所差異。

        傣族民歌以優美抒情見長,它的特點是歌詞長短不拘,多至野外演唱,旋律悠揚舒緩,表現的內容十分廣泛。演唱場合及應用范圍也靈動和自如,在歌舞活動中演唱的傣族民歌,可以大家載歌載,也可一人領唱,多人舞蹈等;在勞動之余的夜間歌唱,多是表達愛情的,它的曲調纏綿委婉,輕聲吟唱,在各種傳統習俗中或禮神佛活動中,傣族人都離不開歌唱,這種民歌多稱調子。同時也有歌唱與朗誦相結合的特點。

        民歌在形式上比較自由,韻律不很嚴格,曲調節奏也較靈活,各地唱腔多有不同。根據唱腔特點的不同,可以分為城子山歌、壩子山歌、芒市山歌、瑞麗山歌、鸚鵡歌(以上德宏地區)以及情詩調、甩、索(以上西雙版納及孟連等地)等多種形式。德宏大部分地區曲調鮮明、重音突出,西雙版納一帶滑音、裝飾音較多。而瑞麗山歌則活潑、爽朗,各有特色。但總的說來,傣族民歌的風格都較為柔和優雅,抒情色彩比較濃厚。

        “依拉荷調”屬于伴舞歌曲,凡是群眾跳集體舞時,都要唱此曲調以作伴舞。據考,此曲調有悠久歷史,產生于“詩、歌、舞”還沒有分家,還融為一體的時代,可稱之為古曲。由于音節簡短,節拍性強,又富有民族情調,既能起到統一集體舞的功能,又能達到助長舞興的作用,因而被群眾視為“不可缺少的調子”,代代相傳,至今不衰。

        “章哈調”是西雙版納地區最流行的傣族民歌調子,絕大多數人都會唱,隨時隨地都可以聽到。因它帶有某種“說唱”因素,所以,有人認為它是一種曲藝,或者說帶有曲藝的某一特征。其實,曲藝與民歌同源,都是原始文化的后裔,它們在某些方而有相同的特征并不奇怪,用不著在概念上去爭論。以字意直譯,所謂“章哈”者,即“歌手”也。從該詞匯的原意出發,凡是傣族民間歌手所唱的調子,均可稱為“章哈調”。這就是說,它實際上是傣族民歌調的一種總稱,泛指一切民歌調。這樣,在這一總稱之下,便不可避免地包含著許許多多具有地方性區別的調子。一般性的沒有特點的用不著提及,最常見的最有特點的有兩種:一種叫“敢哈藤”,意指“在山上唱的歌”,此類調子多為“隨心而發,隨興而起”,無拘無束,可長可短,可高可低,雖有某些固定的旋律,但節奏變化可任由歌者自由發揮。另一種叫“敢哈籃”,即用竹笛伴奏的調子。據老百姓講,這才是“章哈調”的原型。唱此調時,定要兩個人,一個吹笛,一個唱調;調不能離笛,笛不能離調,二者一定要配合得很好。這樣就需要有固定的旋律和調譜,存大多數情況下,“其旋律均由61235五聲音階構成,以1 3 5為其骨干音,節拍為2/4規整節奏,結尾音為徵音。曲調歡快跳躍,具有較強的藝術感染力”。

        傣族民間音樂,與傣族民間樂器緊密相連,相互匹配,難以分割。俗話說:“唱什么歌,吹什么笛;耍什么戲,敲什么鼓?!毙蜗蟮刂v明了歌與笛、戲與鼓的密切關系。傣族的樂器,主要有葫蘆絲、竹笛、胡琴、鼓、鑼、錐等六種,用途其及廣泛,每種樂器都能配多種曲調。

        葫蘆絲。以德宏傣族地區為最多,景谷、雙江一帶傣傣族地區也有。此樂器原是男女青年戀愛時的傳情工具,就像“密碼”一樣,它有許多固定的音符可代表某些固定的語言。因此,知情的人一聽到葫蘆絲的聲音,就知道對方在說什么話。近代,由于它是傣族具有代表性的樂器,音域廣,音色美,優雅動力聽,所以,用途越來越廣泛,幾乎所有的傣族傳統樂曲和創作樂曲,都喜歡用它作伴泰

        竹笛。西雙版納地區最多,主要用作章哈調的伴奏。章哈歌手常說:“笛聲不同,嘴巴難開?!币馑际钦f,沒有竹笛伴伴奏,就沒法演唱章哈調。所以,章哈歌手到外地演唱時,都要隨身帶著十多支竹笛以備用。并且,伴奏者與演唱者的位置,也有一定規矩,一般是演唱者在右,伴奏者在左。此種樂器原來也是男女青年戀愛的傳情工具,但其功能已隨著歲月逐步變遷。

        胡琴。傣語稱為“子”,屬拉弦樂器。琴筒有用葫蘆做的、有用椰子殼做的、有用牛角做的,因而可分別叫做葫蘆琴、椰子琴、牛角琴。琴筒的平面大都用筍葉封蒙,琴桿的頂端常以孔雀或龍作雕飾,以絲線作弦,馬尾作弓。常用于民歌合唱伴半奏。演奏時,多為滑音和倚音;音色接近于小提琴A弦音色,甜美、柔和,有其獨特的民族風味。

        鼓。傣語叫“光”,是傣族的主要打擊樂器。鼓系總稱,種類繁多,有大鼓、小鼓、單筒鼓、雙筒鼓、象腳鼓等十多種。大鼓,又稱圓鼓,傳說,原是古代的戰鼓,是用于指揮戰斗的,平時置于土司宮廷門外,以作召集臣民的訊號。但后來,佛教興起,也置大鼓于寺內,以作召集教徒到佛寺朝佛的訊號。然而,廣大百姓卻將它視為一種樂器,以擊鼓為樂。擊時,雙手持兩個力茨槌,邊舞邊擊,舞姿雄健優美,鼓聲洪亮深沉,如驚雷四起,萬馬奔騰,震人肺腑。

        象腳鼓是傣族人民最喜愛的樂器,每逢節日佳期,都要舉行象腳鼓比賽。因地區不同,使用人不同,鼓身的大小也不同,故有大中小之分。大象腳鼓長2米余,音響十分洪亮,但擊時不能背著跳躍,因太長,只能站在原地,將鼓身的尾部置于地下;中象腳鼓約長80-90厘米,可背在肩上邊擊邊舞,聲音洪亮,動作活潑,人們常見的大都是這種類型;小象腳鼓長約40厘米,大都作為教具,即成年人教少年兒童學習擊鼓技術之用。

        傣族的鑼、镲、鏟,種類也繁多,大小不同,音色各異。但只屬于象腳鼓的配套樂器,很少單獨使用。

        責任編輯:王俊春錄入:王俊春
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