吹吹腔

吹吹腔是白族人民自己創造的一種古老劇種，早在元明清時代，吹吹腔在滇西白族聚居區就廣泛流行。目前，吹吹腔尚流行于云龍、洱源、大理、劍川等縣。逢年過節，迎神賽會，婚喪嫁娶，起房豎柱都常演吹吹腔。

白族戲劇家楊明1961年著文指出，吹吹腔源起于“弋陽腔”中的“羅羅腔”，于清乾隆年間興起，光緒年間盛行，其發展已有五百多年歷史。

據不完全統計，吹吹腔的唱腔有三十多種。按行當分，有生、旦、凈、丑四種。生腔下分小生腔和須生腔兩種；旦腔下分小旦腔和搖旦腔兩種；凈腔下分英雄腔、抖馬腔和哭英雄腔三種；丑腔下分苦腔和哭腔。

按角色類型和思想情感來分，則有平腔、丑角腔、一字腔、高腔、二黃腔、大哭腔等幾種。平腔是敘述性腔調，適合每個行當唱；丑角腔節奏自由，風格詼諧，表現幽默，充滿愉快的諷刺情緒，適合丑旦和搖旦唱；一字腔是抒情唱腔，適合小生和小旦唱；高腔高亢強猛，適合于凈唱；二黃腔表現傷感悲哀，主要供旦唱，各行都可以唱；大哭腔表現悲憤的感情，適合各種角色唱，多在法場、監牢等場合唱。

吹吹腔的表演行當分工細致，行當分工總的分為生旦凈丑四大行。在四大行下面，又按人物不同年齡、身份和性格，有不同劃分。如生下面分為老生、須生、小生、英雄生、花生；旦下面分為老旦、正旦、苦旦、武旦、搖旦；凈下面分為黑凈、紅臉、大花臉、二花臉；丑下面分為大丑（袍帶）、中丑（方巾）、小丑（旗鑼傘報）。這些行當各有性格特征的步法，步法又緊緊與嗩吶的節奏相配合，形成了旋律很強的舞蹈。這種舞蹈性很強的表演程式，在傳統劇目的表演上特別嚴格，生旦凈丑各行，各有完整的藝術表演程式。

吹吹腔的嗩吶形成了一套獨立的曲牌，所用的樂器除嗩吶外，與之配合的有小鼓、大鼓、報鼓、大缽、铓鑼、大鑼、排子等。

吹吹腔戲的行頭，一般都用蟒、靠、褶子等服裝和盔頭、紗帽、五綹須、雜白須等道具。臉譜與漢族古典戲曲臉譜相類。色彩中，以黑、白、藍、紫等主色，無黃、綠、金銀等色稍晚些使用。

吹吹腔的劇目，數得出劇目名稱的有三百余本，僅云龍和鶴慶兩地，就有219個劇目，如《血汗衫》、《靈芝草》、《余文榜和訪烏江》等。