新平哀牢山隴西世族莊園

新平“隴西世族”莊園是前清乾隆御封“巖旺土把總”世襲土司李顯智末代傳人李潤之的宅第，位于哀牢山主峰地段的新平縣戛灑鎮耀南辦事大平掌，經恩水公路可直達莊園前，距新平縣城127公里，距戛灑鎮36公里。莊園座落于大平掌白虎山虎跳崖下，整個莊園分為主體建筑、花園、馬廄三大部分，占地面積4.2畝。莊園座西朝東，門前約有800平方米面積的廣場一塊，廣場邊緣有高約2米的大理石石柱12根，上有以“十二生肖”為題材的大理石浮雕。廣場平臺下植有兩珠高大的珍稀樹種――銀杏和百年核桃樹，枝繁成林，綠葉成蔭。莊園大門為大理石拱頂結構，寬約6.5米，高約7米，厚約2米，構造堅實、造型殊異、氣勢不凡、雄偉壯觀。沿門前臺階進入大門就是前院，面積約100多平方米，兩側各有一式廂房共4間，緊緊屏壁一側建有花臺，面積約10平方米，左植蘇鐵一株，樹齡約110年，右植梅樹一株，樹齡約50余年。沿中院臺階拾級而上就是前庭，前庭共有房3間均為鋼筋混凝土結構。前庭頂部莊園的陽臺，面積約220平方米。沿前庭大門徑直而入就是大院，面積約140平方米，院中建有大理石花臺4座，臺上種植花木。其中大院左角花臺植桂樹一株，樹齡約50余年，枝繁葉茂，每年8月開花，香氣飄莊園內外，右角花臺植扁柏一株，樹齡約50余年，終年郁郁蔥蔥、樹影婆娑。大院兩側均為一樓一底一式廂房共16間，沿兩廂房走道或大院正中半圓形大理石石階，可進入正堂前廡郎。廡廊右側有門直通庫房和廚房，共有房舍10間。廡廊左側有后門經巷道可達花園――養晦園。養晦園占地面積約380平方米，園中建有八角形水池一座，池上建有養晦亭。園內建房舍3幢有房共9間。其右上一幢房基下有地下室，面積14平方米，地下室僅有出口一處與地面相通。園中植有蘇鐵、紫薇、桂花等花木。正堂大屋全長約16米，一樓一底共有房舍10間，大樓底層正面均以上等紅椿木為隔板，其上安有雕花鎦金格子窗，正中堂屋為整個莊園的中心，安有雕鎦金門6扇。正堂大樓由大院左右兩側的廊房沿梯回轉而上，步入樓上推窗眺望，但見遠處群山連綿起伏，藍天白云盡收眼底，給人一種猶如置身天宇華屋而居高臨下的俯視眾山小之感。

“隴西世族”莊園是新平土司制歷史的縮影

土司制，作為一種政治制度，在新平歷史上曾經被歷代封建王朝長期施行。從元憲宗（1254－1271）始在新平推行“改土歸流”，設馬龍他朗二千戶所直到民國（1912－1949）止，歷代封建王朝就曾在新平設置過大小不等的16個土司職銜，并劃定的領地，這些土司包括明朝的馬龍他朗甸長官司、新化勛莊世襲千總、新化州摩沙勒巡檢司土巡檢、南硐巡檢司土巡檢、新化州土巡捕；清朝的新平土縣丞、楊武壩巡檢司土巡檢、丫味巡檢司土巡檢、結白巡檢司土巡檢、永豐里土把總、摩沙瓦白果土千總、喇?土千總、他旦土把總、老是達土把總、巖旺土把總等。

“隴西世族”莊園就是世襲土司巖旺土把總李顯智的末代傳人李有富（字潤之）（1886＿1950）的宅第。其高祖李毓芳因鎮壓農民起義有功，清廷誥受為“世襲云騎尉”。乾隆三年（1738年）清廷封李毓芳子李顯智為“世襲巖旺土把總”，官居七品。土司職銜經李顯智傳子鵬林、鵬林傳侄世英、世英傳弟世康、世康傳子權、權傳長子國俊、國俊傳子有光，民國，有光改襲準尉。又，李權第五子李國寶（1854＿1902），人稱“五土司”在其東關嶺宅第上懸掛大理石“隴西世族”匾額，后李有富在今大平掌另建新居，仍將“隴西世族”匾額放大后置于大門拱頂，以顯耀其顯赫家世。

由于歷史變遷，有關土司制在新平的存在，除縣志還有簡略的記載外，遺物留今者已較少。作為一種政治制度的遺址中遺產為最多、內容為最完整者，它堪稱新平土司制歷史的縮影。雖然“隴西世族”莊園今已“人走樓空主人易”，但它仍不失為研究新平地方政治制度沿革史的必不可少的實物資料。

“隴西世族”莊園是新平傳統園林建筑藝術的精

“隴西世族”莊園是一座“城堡式”的莊園，其高大的外墻、堅厚的墻基、雄偉的大門，以及設在大門兩側、后山大墻、左右廊房各處的槍眼，猶如中世紀歐洲城邦那陰森森的城堡。就其原來建成初次裝修、粉飾的豪華程度而言，它是建于哀牢深山中的一座水晶宮。據當地上了年紀的老人回憶：莊園建成初期，漢白玉的大門拱架、粉飾一新的雕梁畫棟、朱紅色的門面和庭柱、雕花鎦金的堂屋門和窗戶，廡朗西側的山水壁畫及題詩題句、花臺中的奇花異木、乳白色大理石地面及銀幣拋光，使整座莊園流光溢彩、金碧輝煌，猶如《天方夜譚》中富有的阿拉伯國王的水晶宮。

此外，莊園在先址、結構、格調和規模等方面均有其獨特的創意。試略述如下：選址。莊園建于白虎山東端高差約數百米的一險峻斷崖下，白虎山為一發源于哀牢山主脈的呈西北東南走向的分支，其崖下即為侵蝕成寬糟的洼地。營建莊園的工匠們就在洼地上壘石為基，而將莊園前平坦的土地辟為耕地，使莊園具有西依山險、東控平川之勢。二、莊園其實就是一座規模巨大的大理石工藝精品。整座莊園其基石、柱礎、拱門、臺階、護欄、地板等關鍵部位均選用當地河邊街所產大理石經精工制作而成。其中如大門兩側門枋、門柱及拱頂則選用上等大理石――漢白玉經精工刻制、打磨而成，雖經半個世紀的風風雨雨，現仍光潔如玉、光彩照人。三、莊園建筑布局緊湊、功能齊全。莊園主體建筑＿＿前、中、后大院的左下側設馬廄，飼養馱馬或戰馬，左上側是養晦園，供人茶余飯后消遣。右上側為庫和廚房，儲藏食物和烹制食品。右下側為飼養場、豢養豬、牛、羊、雞、鴿等家畜禽以供食用所需。莊園主體建筑從前到后分門前廣場、前院、中院、前庭、大院、正堂等部分，依山就勢、層層深入、步步登高，給人以一種登臨極頂、深?莫測之感。四、大門的拱形結構層次分明、造型別致。第一層為七級臺階；第二層為須彌座基；第三層為拱門園柱；第四層為拱頂；第五層為“隴西世族”大字匾額及寶壺、銅鼓大理石浮雕；第六層為正三角尖頂及兩尊雄獅浮雕。整個大門拱架構造堅實，氣勢雄偉，類似結構造型的大門拱架建筑，筆者僅見于四川省大邑縣原四川軍閥劉文輝及大地主劉文彩等兩處宅第。五、廣場護欄既體現其防護功能，也溶進了中國古老的傳統文化內涵。護欄由大理石細皮石支砌的石柱和鋼筋組成，石柱之間鋪設鋼筋，使石柱相互聯接。石柱頂端安放以“十二生肖”為題材的大理石浮雕，使護欄賦予了象征生命的動感的內容。站在大門正中前言的石柱旁注視大門上方，但見大門正三角尖頂與虎跳崖頂峰連成一線，這時仿佛虎跳崖上茂密的蒼松翠竹就生長在大門拱架的天頂之上，體現了自然景觀與人工建筑景觀的合諧統一。六、前院、中院、大院和養晦園均建置花臺，種植奇花異木，以備四季觀賞。前院花臺種植菊花，綠葉紅花四季常鮮；中院種植臘梅、蘇鐵，每年正月春寒料峭，臘梅迎風開放，朵朵白色花蕊布滿枝頭；春末夏初，蘇鐵吐蕊，黃絨絨如繡球；盛夏來臨，養晦園中紫薇開如紅火；這時，大院中桂花也不甘落后，簇簇黃花，清香飄溢莊園內外，直到深秋。七、聯接大院左右廊房的鋼筋水泥結構的陽臺，寬敞而堅實，使整座莊園建筑實現了左右、前后的對稱、完整與平衡。站在陽臺上舉目四望，但見老虎崖上蒼松翠竹，儼然天然綠色屏障；往東眺望，則遠近水盡收眼底，駐足留連，未免令人激起祖國山河真壯美的幾分感嘆！

“隴西世族”莊園是新平縣雕刻、繪畫、書法傳統藝術的寶庫

縱觀新平縣各地，古今類似“隴西世族”莊園的建筑本來就稀少如鳳毛麟角。尤其是許多臷于諸如莊園、寺廟建設物上的雕刻、繪畫、書法等傳統藝術迭經社會變革、人事變遷，特別是文化大革命的十年“浩劫”，幾乎蕩然無存，“隴西世族”莊園中的許多大理石浮雕、木雕作品已屬殘缺不全，從而失去了原有的妙趣天成的神態，許多繪畫、書法作品或被蒙塵、或被風雨侵蝕，已失去了原有的絢麗光彩。但是，盡管如此，今莊園內所存殘刻、殘墨仍不失為當今新平縣雕刻、繪畫、書法藝術的寶庫。茲僅就莊園內大理石雕、紅椿木雕、繪畫、書法作品的內容、特色略述于后：一、大理石雕以浮雕為主，作品遍及廣場護欄、門架拱頂、柱礎、花臺等處，其中尤以廣場護欄石柱頂端的“鼠、牛、虎、免、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬”“十二生肖”為題材的浮雕，及大門兩側須彌座上“蚌鷸相爭”圖中的漁翁和“仙鹿蛤蟆”圖中的攜蛤人均取材于舊時當地的民族服飾。短衣、編發的形象再現了半個世紀前當地彝族和傣族民風民俗的特異風采。二、紅椿木雕是莊園中雕刻藝術的杰作，尤以正堂大門的六扇雕花餾金屏門為最精。當年，正是這些技藝高超的匠師們以其超凡的技術在如此方園不足盈尺的紅椿木板上雕刻出植物的莖、蔓、葉、花、果，動物的頭、軀、足、羽和人物的性別、年齡、高矮、身分、地位及舉止神態等特征。在這些以紅木為材質的浮雕作品中，尤以“縉紳出巡”圖、“佃戶典租”圖、“喜鵲唱梅”圖和“少婦攜子春游”圖、“仙鶴獵魚”圖等作品為最佳?！翱N紳出巡”圖刻劃的是一縉神出巡前備馬啟程時的情景。畫面中，一寬衣袍帶、衣著華麗的縉紳立于坐騎左側作欲上馬態，坐騎前一侍者執髻，坐騎后一侍者執紅羅傘蓋作侍候縉神上馬態，畫面神態逼真、栩栩如生，它從一個側面反映了近代新平社會政治生活的圖景，也反映了這里曾經有過，但今已悄然逝去了的歷史?！暗钁舻渥狻眻D刻劃的是一對富紳夫婦正在豪華的莊園內悠閑自得地執扇納涼，時遠處崎嶇的山路上一背負谷米的佃民為典交莊主的租谷正在步履艱難地朝著莊園方向走來的情景。它從一個側面反映了近代新平社會經濟生活的歷史?！跋铲o唱梅”圖所刻劃的是，正值梅花盛開時一對喜鵲立于花間歡鳴的生機盎然的春天情景。三、莊園中繪畫、書法藝術使其平添了絢麗多姿的風采，從一個側面展示了華夏文明的博大精深。莊園內的繪畫、書法作品遍及門面、門楹、門額、窗欞、廡廊、花臺、亭閣等處。繪畫題材有山水、人物、鳥獸、蟲魚等，主要的作品有普鴻武的“飄漾海洋”圖、“挎鶴吹簫”圖；民偉的“昭君出塞”圖、“夜游赤壁”圖和李濟美的“香遠益清”圖等。這些繪畫雖算不上精品，但因出自新平地方鄉土畫師之手，一筆一畫展現出濃烈的地方鄉土氣息。書法題材有楹聯、有詩句、有題句等。書體則篆、隸、行、草、楷兼備，尤以行書為最優。尤其值得稱道的是題名“春記”所書之行書，字跡酣暢流利，瀟灑自如，堪稱精品。在書法作品內容中，有勸人勤耕省儉的，如大院右側廊壁“春省耕而補不足，秋省斂而助不給，古蓋有是道矣”的題句；有借古詩寫山里村夫恬淡無憂的農耕生活的，如正堂廡廊“一犁春雨潤無塵，晴后有人綠野耕，驅犢歸來斜日下，披蓑直臥到月明”的詩句；有勸人多讀多思而靜心養性的，如正堂廡廊“令臺藏春四庫多，圣賢心事盡包羅；急宜燈火窗前究，勿使酒傷奈若何”的詩句。還有不少書法作品內容是昭示人生哲理或警世之言的，如正堂“積金積玉莫如積德；問富問貴還須問心”的長幅楹聯及大堂右側廊壁“柔能制剛，弱能制強，柔者德也，剛者賊也，弱者仁之助也，強者怨之為也”的警句，不但富含深刻的人生哲理，其書法作品亦不失為上陳之作。