楊學政

楊學政，1975年畢業于云南師范大學中文系，現任云南省社會科學院宗教研究所所長，云南省宗教學會會長、研究員。1989年獲“云南省突出貢獻的優秀專業人才”稱號，1997年享受國務院政府特殊津貼。

1976年開始涉足民族學、宗教學調查研究，業余調研其家鄉滇川交界的滬沾湖區域摩梭人的母系制家庭和走婚形態的調查研究，以及小涼山彝族、普米族、摩梭人的宗教形態調查研究。出版和發表調查資料、調研文章百萬余字。這期間的代表作主要有《達巴教和東巴教比較研究》、《藏族普米族摩梭人的女神崇拜》、《普米族的汗歸教》、《摩梭人的達巴卜書及其原始符號研究》、《云南省寧蒗彝族自治縣喇波村摩梭人的母系制家庭婚姻調查》、《四川省鹽津縣左所區羅凹村摩梭人母系制家庭婚姻調查》等調研文章和資料。分別載《世界宗教研究》、《史前研究》等國家一類學術刊物。調查資料編入《云南省寧蒗彝族自治縣納西族社會歷史調查》、《四川省納西族社會歷史調查》、《寧蒗彝族自治縣概況》等。這些70年代的調查資料為后期國內外民族學、宗教學學者研究云南摩梭人的母系制、小涼山彝族的奴隸制、以及云南藏族、普米族、摩梭人的宗教歷史形態，提供了翔實鮮活的資料，曾被有關研究者廣為引用。在國內外學術界產生較好的影響，書評贊譽為：其資料價值相當于發現了“北京人”和“元謀人”。中國國際廣播電臺、中央人民廣播電臺均有專題報道。

1983年進入云南省社會科學院歷史研究所(后轉宗教研究所)成為專業研究宗教學人員。這時期致力于中 國西南民族宗教的調查研究。在中國原始宗教、中國藏學西南地區的部派佛教、基督教、伊斯蘭教、道教、民間宗教的歷史、形態、演變特征等研究領域均有突出的學術成就。這時期的研究成果主要有：主編《云南宗教文化研究叢書》共15本專著。其中本人撰寫《原始宗教論》、《藏族、納西族、普米族的藏傳佛教》、《衍生的秘律----生殖崇拜論》3本專著。該套叢書從宗教學的角度，反方位、多層次地展現云南及西南地區少數民族傳統宗教文化的豐富內容及特點。出版后，受到國內外學術界的好評?！吨袊鐣茖W》雜志發表書評稱“該套叢書資料極為豐富珍貴，有許多重要理論見地，學術界應予高度重視”。該套叢書的社會效益良好，曾三次重印，創學術界發行量最多的佳績。主編《中國原始宗教百科全書》200萬字、300幅照片。該書是中國第一部原始宗教學科的權威性工具書，對國內外讀者認識和研究中國原始宗教豐富內容形態及厚重的原始文化有重要參考價值。主編《中國原始宗教文化圖文叢書》(第一批《藏族本教文化》、《北方民族薩滿文化》、《納西族東巴文化》、《白族本主文化》、《彝族畢摩文化》共5本。本套叢書對讀者全面了解中國原始宗教文化的內容、特色有重要作用。 他發表多富研究中國部派佛教的文章，主要有：《佛教在云南的傳播及演變特征》、《阿吒力密教在云南的傳播及特色》、《南傳上座部佛教在南亞、東南亞各國經濟文化交流中的作用》、《西藏佛教在云南的傳播及影響》等。這些文章為研究云南佛教的部派及特色產生了良好的學術效益，受到國內學術界的好評。

致力研究宗教學領域的基礎理論，但也注重對宗教學知識的普及和對省委、省政府有關部門對云南宗教的決策咨詢工作。他和有關部門領導合作主編《云南宗教知識圖文叢書》：《云南宗教工作手冊》、《云南佛教》、《云南道教》、《云南伊斯蘭教》、《云南基督教》、《云南天主教》、《云南原始宗教》共7本圖文書。供讀者了解云南宗教的豐富內容及增長宗教學知識。他主持完成多項省級云南宗教現實間匙研究課題。主要有《云南民族宗教政策調整研究》、《云南境外基督教滲透調查》、《云南“法輪功”類邪教的危害及對策研究》、《近代以來云南宗教的演變趨勢及走向》等。為云南黨政有關部門提供了云南宗教問題的對策成果，受到有關領導的重視和好評。